阿弥陀佛共修
 
网站首页
弥陀汇集
弥陀修法
弥陀净土
弥陀法像
临终助念

净空法师专集网
华藏净宗弘化网
净宗学院网
佛陀教育学院网
更多链接...

     

     a   mi   tuo   fo  gong  xiu 

    阿  弥  陀  佛  共  修

 

万人共修善恶因,每人均得万人果!

一切众生都有佛性,是往世父母,未来诸佛!

 

         共修功德不可思议!
         共同念佛功德无量无边!
         共同祈祷福德无量无边!
         共同回向善业无量无边!
         共同忏悔力量无量无边!

 

真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号!

长期的、全球的、专门的、免费的阿弥陀佛共修网站!

 

五浊恶世,末法时代,人类不信因果,杀盗淫妄酒等诸恶业越来越重。只举一项, 据世界卫生组织统计数据: 全球每天堕胎15万人,每年堕胎人数超过5000万,两年超过一个亿。诸恶业中, 杀生最重,而堕胎是杀人和杀子,更是难以想象。人类每天的杀生与堕胎,已经到了骇人听闻的地步。恶业共业所感,天灾人祸越来越多,越来越大,越来越频繁,急需佛子们发菩提心,共同念佛、共同祈祷、共同回向、共同忏悔、共同行动来拯救南阎浮提地球众生。祖师教导我们:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号! 而且共修功德不可思议,经典上说了: 万人共修善恶因,每人皆得万人果。共同修行和共同造善业的共业功德是无量无边,远非个人的力量所能比。

                                                 

                  

 

     响应净空法师号召

           圆满人生功德,祈愿平安地球

     阿弥陀佛共修缘起:

         

六道众生都生在苦难之中。特别是我们南赡部洲人类现在进入了五浊恶世的末法黑暗时代,人类不信因果、贪婪索取、破坏环境、杀盗淫妄、杀生堕胎、偷盗邪淫、妄语饮酒、战争残杀、冤冤相报等等是普遍现象,连杀盗淫妄酒等恶业都是普遍的,诸恶业越来越重,就更不要说语言和思想(语意)之善根的微小了。现在很多有情动物由于人类的原因也惨遭杀害和灭绝了。诸恶业中,杀生最重,而堕胎是杀人和杀子,更难以想象。堕胎在几十年前都是很少的事,而且基本上是自然流产的。但现在人类每天的堕胎达到骇人听闻的15万之多,而且基本上都不是自然流产的了,而是人为打掉的。在佛法上大家都明白:自然流产的虽然有罪,还可以忏悔改过,但人为的就大大不同了。还有句俗话说:十个职工九个偷,一个没偷还后悔。变质的发廊和夜总会等卖淫场所充满各地.......现在人类十年造的恶业,远远超过以前百年造的业。人类恶业共业所感,地球上的疾病、灾祸、横死、冤冤相报等越来越多,自然规律和自然环境也象坏了一样,中国和世界的地震、水灾、海啸、火灾、冰灾、战争等不断,并越来越大,越来越频繁,每次都是人类和动物有情伤亡惨重。

 

但这还只是刚开始的大自然对人类的小小警告,不要说其他因果报应,不要问自然灾害何时能毁灭整个地球,即使是照人类现在这样贪婪索取,破坏环境等行为,就算没有自然灾害,估计连自然环境和资源等等也难以支持我们地球人类和有情动物再生存几百年吧?

 

所有的一切,都是我们地球人类共同造成的,是人类的恶业共业所感,所以急需我们共同来念佛、共同来忏悔、共同来祈祷、共同来行动、共同来回向、共同来改变。

 

大慈大悲的佛祖早在几千年前就为我们开示了五浊恶世末法时代众生的现象和因果:‘五浊’是众生浊、劫浊、见浊、烦恼浊及命浊共五种末法时期的现象。本师释迦佛住世的一千年为正法时期,正法期后一千年为像法时期,像法期后一万年为末法时期,我们现在所处的年代正是五浊末法时代。『众生浊』是指末法中的众生不信因果善恶报应、不恭敬孝顺长辈等之普遍现象;『见浊』指现在末法中,与正法相违矛盾之邪见充斥世界,误导众生之情况普及常见;『烦恼浊』指末法时期中众生贪执爱欲,心中普遍充斥恶念及贪、瞋、痴三毒;『劫浊』是说末法期中,天灾、饥荒及自然灾患愈来愈多,仿佛大自然之定律变得大乱似的;『命浊』就是说在末法中人命变得愈来愈短,横死天折的情况也常见,这是因为众生之恶业业力成熟之故。佛祖所说的一切现在全部应证了。

 

看看人类的杀盗淫妄酒等行为和灾难,看看买的餐桌上的食品,商人唯利是图,恶业共业所感,不要说肉类食品,即使是蔬菜类,也是各种添加剂和农药等等充满其中,我们确实到了佛祖所说的饮苦食毒的末法黑暗时代。

 

我们生于这个福薄多难的时空下,我们佛弟子和信众应该牢记本师释迦牟尼佛的教诲,牢记阿弥陀佛的四十八大愿,发大悲心和菩提心,尽力帮助和救渡五浊的末法黑暗时代的地球众生,同时也是为自己往生极乐世界(或求人天福报者也是)积累功德资粮。

 

当代净宗导师净空法师多次大声疾呼全球广大佛子们:发菩提心,共同念佛,推迟或消除地球人类众生共业所感的灾难,拯救地球众生。也是为此因缘,阿弥陀佛共修网免费发起长期的、全球的共修活动,祈祷和尽力改变人类的恶业共业,推迟和消除大小灾难。

 

有人说:21世纪是毫无希望,面临毁灭的世纪。有人说:21世纪是充满希望和光明的世纪。这一切,无须猜测,也无须预测,而是取决于我们过去和现在共同的行为,思想,语言。佛说:我们所承受的一切,都是我们自己(共业)造成的,也只有我们共同努力才能改变。所以,唯有我们自己修行功德,修善集福,也帮助和劝导更多的其他人向善集德,才能改变世界。一个人修行善心善业和功德,最多只能改变自己,不能改变世界,而且速度慢,功德小,力量小。全世界的善者共同一起来修善心善业和功德,则速度快,功德大,力量大,也才能改变更多人并改变世界。

 

《无量寿经》上世尊反复教导我们修学净土法门的核心是“发菩提心,一向专念”。净空法师也一再教导我们“菩替心是念佛往生的本源”。净土宗祖师教导我们:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号!”臧传佛教净土法门也说往生西方净土四因:《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿佛经》上说了往生极乐世界的四个条件1、“发菩提心圆满回向,发愿往生彼佛刹土”即是要发菩提心和大悲心救渡众生;2、“发菩提心圆满回向,发愿往生彼佛刹土”也即是要回向、发愿往生西方极乐世界。3、“积累诸多无量善根”即要积累巨大的善根和功德资粮;4、“任何众生若能再三观想彼如来”即每天要念修、观修阿弥陀佛,别和大慈大悲阿弥陀佛世尊断开缘分。

 

修净土法门是大乘佛法,是要发菩提心,到达西方极乐世界成佛后,乘愿再来救渡娑婆世界六道有情众生。不发菩提心也无法和阿弥陀佛的愿力感应道交而往生西方净土。

 

积累善根福德,不仅是往生极乐世界的需要,也是修持任何佛法的需要,即使不学佛也需要,因为善业力是人天三善道的根本。六度六波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)也是以布施为首。末法时代的五浊恶世的人善少恶多,佛弟子们靠个人力量也难积累大的善行和功德。五浊恶世末法时代的佛弟子们的个人力量太微小了,那么怎么办呢?其实佛祖已经教导我们了,佛祖教导我们的因果(共业)真理包含:一是万人共修善恶因,每人皆得万人果。比如七个人共同建了一座佛塔,每人都得到了建一座佛塔的功德。二是我们现在在地球受报,是因为所有地球众生(包括我们自己)以前的共业所感而来的,我们未来去何方也复如是。佛祖在大涅盘前还特别强调的苦口婆心的教导我们:你们要在一起学习,一起研究。你们要在一起共同修行。...(详见下面文章)。所以只有依靠佛祖教导我们的因果真理,共修功和德才能在此生中积累巨大的功德,才容易由于我们共修功德者的共业所感而往生极乐世界,才有巨大的因缘往生极乐世界。

 

功和德是两个方面,缺一不可。有的人是两方面都不够,但即使在一方面做得好也不行。比如有的人善行善业很多,但修持(如念佛、修静定和戒定慧等)不能长期坚持,甚至是三天打鱼两天晒网,这最多是能得到不长久的人天福报,还是在六道苦海里打转转,所以不行。但怎样才能使自己最大限度的坚持修练下去呢?就是和同道佛友共同修持和交流、相互支持和督促、相互鼓励和促进等。第二方面,另外有些人练功修持很刻苦,也能坚持,但是少了菩提心大悲心,行善积德方面不够,也不行,《无量寿经》反复教导我们要发菩提心,一向专念。祖师教导我们:真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。六度也是以布施为首,可看出善根福德对佛弟子是如何的重要了。那么怎样才能在短短一生中圆满和积累巨大的善行福德因缘呢?也是和同道或善友共造善行。滴水入海,同海广大。众志成城,泰山可移。多人同心,其利断金。万人共造善恶因,每人皆得万人果。

 

另外想想佛祖经过历劫的刻苦修持功(戒定慧等)和德(传法和舍身喂饿虎等),功德遍布宇宙,才证得佛果圆满。而自己没有多少功和德,能得到大的成就吗?而且人身难得,人生苦短,所以要发起勇猛精进心和同道共同修持才是正道。所以我们要依靠自修行力,阿弥陀佛的大悲愿力,共修的如海广大的共业功德力,同道们相互的支持促进力,才更有把握往生功德巍巍的极乐世界。

 

在五浊恶世的末法时代,佛法不兴,佛友难寻,修行难成。佛说:万人共修善恶因,每人皆得善恶果。佛法僧是三宝。同道师友的力量是非常强大的,一起共修的功德是个人远不能比拟的。佛友可以相互促进、交流、共修、学习、讨论等等。然而我们佛弟子或者信众,往往难以在本地找到志同道合的佛友,即使运气好的找到几个,但是这比起全省、全国、全球的佛友来说是微不足道的。而且,佛法法门比较多,不是修持同一个法门的也不容易共同上进。本师释迦牟尼佛也早告戒过我们:于末法年代的五浊恶世,修行很难有成。所以即使是很少很少的有很大因缘,得到很多密法的人,修持也难成就,也不容易解脱生死。

 

那么怎么办呢?难道无计可施吗?答案就只有一个,就是按佛祖的教导:“末法亿亿众生修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死!”“末法一万年,念佛得坚固!”。念佛法门同时也是最适合末法时代的现代人修持的。现代人也往往比较忙,难以每天抽出大把的时间修持,念佛法门则不影响工作和生活,并可以穿插进工作和生活中修持,也不用担心间断。每天抽一两个小时以上专修,再加上生活工作中尽量多念佛即可。

 

所以只有乘阿弥陀佛的四十八大愿的佛愿力大愿船,通过念佛的法门,到达极乐世界而解脱生死乃至成佛的彼岸。末法时代,佛说正师邪师同时化现人间,所以佛子们一定要信佛和信经的,以正法(正经)做为判断标准,以佛祖最后的教诲:“依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。”做为最高准则。以佛经为师,以戒(定慧)为师。否则是断自己的慧命,慎之,慎之。但个人念佛修行的力量是很微小的,念佛既要长期坚持(最保险的是一生坚持修行)才能成就,也要有信愿后,功夫成片,伏住烦恼伏惑才有把握往生极乐世界。净空法师说:自古以来,这个法门都讲带业往生,可是要知道,凡夫虽然带业往生,烦恼要是没有伏住,这就要看临命终时的缘分。我们在俗世中往往很难长期坚持和很难达到功夫成片,所以共修才是快速集功累德,及相互鼓励、支持、交流、学习、促进、讨论而长期坚持的最好途径。也是改变和救渡更多地球有情众生,改变世界的最好途径。我们坚信:依靠共修者如海广大的共业功德力,参与者一定会在一生中圆满自己的菩提心和功德,往生到功徳巍巍的极乐世界。同时也会感化和救渡更多的地球众生,尽量改变地球有情之共业,驱散人类之无明黑暗乌云,南赡部洲不会毁灭,光明的世纪一定会到来。

 

       

 

共修------是响应净空法师号召,为了拯救地球和人类、动物等如母有情众生,推迟和消除众生的灾难,慈悲救渡五浊恶世之末法众生,尽力改变众生之恶业共业所感的自然灾祸和战争等果报!

共修------是所有同修佛子真正生起无比大悲心和菩提心的绝好机会。是遵照祖师“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号”的教导。

共修------是为了能在短短一生中圆满自己的善业和功德、并尽力忏悔掉自己无始以来的身口意恶业!

共修------是为了佛法僧三宝。是为了有更多的同道佛友和老师(僧),相互支持促进、交流鼓励、研究佛法(法)等,共得大成就,同生极乐国!

共修------是菩萨精神,是救渡和帮助一切众生的至上善妙之法。

共修------是为了使众多佛子获得如海广大的共业力和自业功德力,尽此一报身,同生极乐国!

共修------乃弥陀慈父48大愿,慈悲救渡众生故;

共修------乃四宏誓愿“众生无边誓愿渡,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”故;

共修------乃普贤十大愿王,菩提树王,以大悲水饶益众生故;

共修------是为了我们自己的子孙后代故。

共修------是遵循本师释迦牟尼佛《无量寿经》发菩提心,一向专念的教诲,往生极乐世界的因缘故。..............

                                     

观世音菩萨和大势至菩萨都是西方三圣之一,且是阿弥陀佛的弟子,观音菩萨的普陀净土是极乐世界的组成部分。而观世音菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、除盖障菩萨都为阿弥陀佛的八大弟子,莲花生大士是释迦牟尼佛、阿弥陀佛和观音菩萨的共同化身,金刚萨垛佛是阿弥陀佛等五方佛的总集,释迦佛是佛法的本师,所以修持这些佛菩萨的法门的同修(如念颂观音名号,六字大明咒,大悲咒,心经,观音普门品,念颂地藏菩萨名号和心咒,地藏经,金刚萨垛心咒,莲花生上师名号和心咒,释迦牟尼佛名号和心咒等等),也可以参加共修,只要在修持后加上回向往生西方极乐世界就行了,其他的自己的回向也不用改。其实佛法八万四千法门法法相通,但是往生西方净土三要素是“信愿行”,所以修其他法门一定也要加上“愿”,也就是要加上发愿和回向往生西方极乐世界,切记切记,加上回向往生西方极乐世界也不会影响你的其他回向内容.

 

我们都同样有往生西方极乐世界和救渡众生的菩提心,都有离苦得乐的愿望,都有愿为众生拔苦的善心,有周遍、广大的心性,为什么不能心连心结成一股力量为祈祷世界和平而努力呢?而且此共同善业的共业功德力不可思议。

 

在人类杀生害命、杀盗淫妄酒越来越严重的五浊末法黑暗时代,在共业所感的全球和中国越来越频繁的灾难、苦难、病灾面前,恐惧、悲观、听天由命都是无济于事的,我们要运用自己的智慧,万法的作者就是心,因此应当共同在心地上建立起大的缘起,汇合一切正面的力量,借助三宝的威神加持力,以修法力、持戒力、菩提心力,海内外修行者、善男信女的共同参与力,形成强大的善业场,成为解除苦难、实现世界和平的强劲力量。


 这是慈悲的呼声,这是悲壮的呐喊,必然有千万人同声响应。当千千万万人的菩提心发起的时候,当盏盏心灯点燃的时候,当万众悲仰的祈祷和阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨、莲花生上师、金刚萨垛佛、释迦牟尼佛等佛菩萨的慈力感通的时候,当善心持戒、戒除杀盗淫妄酒的力量发起的时候,一定能扭转恶运,化戾气为祥和!


为此,我们时间长远延伸,空间拓广到世界各地,内容由单一发展为多元化,可以按自己的意愿,选择自己爱好的法门,除了共同念佛外,还可选择念咒、诵经、忏悔、拜佛、供养三宝、受持戒律、八关斋戒、绝不杀生、放生、助念、素食、印经、等等各种善行、修行、功德,共同祈祷和回向地球众生:诸恶莫作,诸善奉行,消灾免难,离苦得乐,风调雨顺,国泰民安。而且形式灵活,总之,无善不收,有德皆集,组成一个人人可以参与的广大共修圈。积聚万众的共修力、共业力、祈祷力、回向力、持戒力、发心力、法力、愿力,和佛法僧三宝的无上加持力、佛力、菩萨力、大悲力、愿力结合,共创大缘起。让参与者不必跋山涉水,不影响生活、工作,都有机会得到共修的大功德,都能发菩提心,尽自己的力量救渡众生,这是极为难得的全球佛子大共修,愿有缘者积极参与!

                                  

                                         

    响应净空法师号召

           阿弥陀佛共修网免费发起长期的

     圆满人生功德,祈愿平安地球

     阿弥陀佛共修启示: 

 

为了响应净空法师的号召,为了救渡和帮助五浊恶世末法时代无明、苦难的人类及动物等有情众生,为了拯救地球,为了我们的子孙后代,为了推迟和消除越来越多、越来越大的灾难,为了末法时代佛友们共同积累巨大功德,圆满发菩提心,往生西方净土的愿望,为了佛友们能有平台相互共修、共供、共拜、学习、交流、促进、讨论等等,为了同乘阿弥陀佛的大愿力到达功徳魏魏的极乐世界彼岸,为了有因缘者能早日到达极乐世界并早日成就菩提、再乘愿而来救渡苦难的娑婆世界六道众生和南瞻部洲地球众生,本网站免费发起长期的阿弥陀佛共修活动!

 

 您可能早就想和更多的同道共同念佛,共同修持,共同供养,共同拜佛,共同赞叹,共同随喜,共同忏悔,共同祈愿,从而圆满菩提心和圆满功德,救渡众生,这里将为您和所有人提供一个免费而方便的平台。

 

注意事项:

 

一、参加共修的个人兼修念诵时间:自定自己方便的时间和时候。如在生活中和工作中,没事时就可以随时随地口念(或默念)佛号,越多越好。最好每天要坚持,养成习惯了以后坚持也不难。


二、参加共修的个人专修念诵时间:

 

统一的每天共修的专修时间:

 

北京时间19点整到北京时间22点


  一是响应净空法师号召全球共修的慈悲呼声。二则因为这个时间是大部分人都休息的有空的时间。三则这个时间是一天中比较安静而适合修持的时间。四则是在睡觉前修,修完就睡觉了。而睡前的信息最容易带入睡眠中,等于睡觉的七八个小时也在修持。人生苦短,人身难得。一寸光阴一寸金, 三分之一的睡眠时间浪费真是太可惜了。而且修持到高层次时, 要达到禅定中、睡梦中、生活中都是功境,都对境而心不动,不起贪瞋之心,即是禅定境界、梦境、生活中顺逆境都能保持心不动,净念相继,不为外界所转才是真正的有把握成就。

 

有条件在这个时间修持的佛友尽量在这个时间内修持,万一无法在此时间内修行,就可选自己方便的时间修。

 

所有参与共修者,只要能抽出时间,每天专修尽量安排在19点整开始。家中有条件供养的19点整在供台前开始修持,家中没有条件供养的19点整在阿弥陀佛或西方三圣的法像照片和阿弥陀经、无量寿经、观无量寿佛经的经书前开始修持。

 

推荐修行仪规:

 

 从19点整开始,恭敬的拜佛9次,并同时称念“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”“南无观世音菩萨”“南无大势至菩萨”各三遍;接着供养西方三圣(水花香果茶灯等,家庭没地方和条件供养的就供养三杯水就行了,但一定要虔诚恭敬);并赞叹阿弥陀佛三遍(阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲接引世尊阿弥陀佛);然后祈祷:为了救渡所有的众生,在大慈大悲接引世尊阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨面前,祈请都长住世(不入涅盘)、祈请常转法轮(传佛法)三遍;再念大势至念佛圆通章和普贤行愿品各一遍(时间紧的人只念普贤行愿品内的行愿偈也可);

 

然后专一入静、都摄六根、净念相继的念阿弥陀佛号(或经文和咒语等净土法门。推荐采用净土宗十三祖、大势至菩萨再来的印光大师的呼吸念佛加十念记数法,容易摄心念佛)一到三个小时(自定时间长短)。结束修行后随喜共修者的所有功德,再回向给所有共修者和十方三世一切众生,回向给地球众生和自己累生累世的冤亲债主、历代宗亲。

 

为一切有情和地球众生(也包括了自己)忏悔、祈祷、回向:

 

念颂忏悔随喜偈三遍:

 

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;

由身语意之所生,今在佛前全忏悔。

十方一切诸众生,二乘有学及无学,

一切如来与菩萨,所有功德皆随喜!

 

祈祷和回向:愿人类戒除贪婪索取,破坏环境,杀盗淫妄,杀生堕胎,战争残杀,冤冤相报等身语意恶业,愿人类永远改恶行善,消灾免难,健康长寿,慈悲善良,国泰平安,风调雨顺,无病无灾!

 

结束时诚心念发愿回向偈三遍:

 

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济六道苦。

若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国!

 

愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎;

愿生极乐世界中,早证菩提渡有情!

共修功德殊胜行,无边胜福皆回向,

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

 

诚祈愿佛法,大德广弘宣,现前及当来,遍扬十方界,

法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,

业障悉消灭,福慧皆圆满,往生极乐国,速得正等觉。

 

大家从世界的各个位置同时起心动念的修,这个娑婆世界就成为一个庄严的大佛堂。共修力量不可思议,大家得到的功德和感应也将不可思议。如此我们共修者就相当于在心中把五浊恶世的娑婆世界转为佛国的极乐世界,对于自己、共修者和众生都有不可思议的功德,也为往生西方极乐世界积累了巨大的殊胜资粮。一切唯心,万法唯识,每天这样修行,临终时西方净土就会现前。

 

因分布全国和世界各地的成千上万共修者,在同时同心同念的念佛号、祈拜、供养、赞叹、观想阿弥陀佛,等于百千万亿阿弥陀佛的化身同时出现,来度化有情众生,必有不可思议的广大利益和无量功德,必能推迟和消除人类恶业共业所感的大小灾难。

 

大家同时共同观想、供养、祈请、赞叹阿弥陀佛,念南无阿弥陀佛佛号(心咒、经文等),遥相呼应的恭敬的一起来共修(包括共同念佛、共同拜佛、共同祈愿、共同回向、共同赞佛、共同随喜、共同忏悔、共同供养、共同请佛住世、共同请转法轮等),每人发起大悲心和菩提心,一起为十方三世众生和人类(包括自己)忏悔、祈祷、回向,就会感通佛菩萨的愿力和信息。而佛力是宇宙最不可思议的力量,另外我们共修共同的愿力和信息也是个人远不能及的,所以得到的功德也是个人远不能及的。

 

共修者可以得到现在参加者和未来参加者之所有的共修(包括共同念佛、共同供养、共同拜佛、共同祈愿、共同回向、共同赞佛、共同随喜、共同忏悔、共同请佛住世、共同请转法轮等普贤菩萨十大愿王法门)的功德。此共修功德之巨大,无量无边,穷辞仍难以言尽。

 

(仅一个人修持的某一单项的功德就很大,简单介绍在下面。)

 

为什么要共修?共修的无量功德和意义?(净空法师及诸大德开示)

http://www.amtfgx.com/ns_detail.asp?id=501207&nowmenuid=500020&previd=0

 

为什么要修净土法门和信愿念佛?(经典和祖师大德教导)

http://www.amtfgx.com/ns_detail.asp?id=501208&nowmenuid=500020&previd=0

 

净空法师:集体意念的影响力(视频)

http://v.youku.com/v_show/id_XMTU2NjE0NDU2MA==.html

 

净空法师:集体的意念能产生巨大的能量(视频)

http://v.youku.com/v_show/id_XMTU2NzAyNzA4OA==.html

 

净空法师:集体清静意念的功德有大力量(视频)

http://v.youku.com/v_show/id_XMTU2NzAyNzY2OA==.html

 

阿弥陀佛接我回家!(妙音多篇)

http://www.amtfgx.com/ns_detail.asp?id=501218&nowmenuid=500020&previd=0

 

思乡佛号---西方极乐世界背景

http://v.youku.com/v_show/id_XMTU1MTA0NDg0MA==.html

 

 

三:共修时间内最好按共同的仪轨进行,但也可按自己习惯了的仪轨进行。但是仪轨最好要包括普贤菩萨十大愿王的法门,(1、普皆回向;2、请佛住世;3、请转法轮;4、随喜功德;5、忏悔业障;6、广修供养;7、称赞如来;8、礼拜诸佛;9、常随佛学;10、恒顺众生)。因为普贤菩萨十大法门中每一法门的功德都是很巨大的,这在后面文章里简单介绍了。而净土五经一论中也明确要发菩提心和修行《普贤行愿品》。

 

如果因为时间安排等各种原因而没有能够参加规定时间(19点到22点之间)的共修者,在自定的专修时间修行后,也要在晚上19点到22点内,把功德回向地球众生,祈祷人类改恶行善、消灾免难、国泰民安。

 

除了修净土的佛子,修行其他法门或者做其他善业、功德的人,也在晚上19到22点钟内,把功德回向地球众生,祈祷人类改恶行善、消灾免难、国泰民安。大家共同发菩提心,尽自己的一份力量救渡众生。

 

          

          

          

 

净空法师:从现在起,每晚念佛三小时化解灾难

 

有外地同修来看我,他们也很难得,2012全球危机就要到了,我们怎么应对?他们想的不错,叫我们全世界的同修们一同来念“阿弥陀佛”、来化解这个灾难行不行?行!好事!这个念力能量之大真的不可思议,确实能把灾难减轻、把灾难推迟,真有这个力量!

 

今天地球上这个危机,实际上都是十六世纪,也就是四、五百年前法国的预言家诺斯丹马士所说的。法国的预言家诺斯丹马士所说的这个灾难是什么时候?1999年、2000年那个时候爆发。我们很清楚,那个时候我们在国外,全世界凡是信仰宗教的人都会为这个灾难祈祷,所以说这个灾难推迟了,一直推迟到现在。

 

但是很多人不知道推迟的原因,说什么“根本就没有灾难”,预言家讲错了。他们也不承认这些宗教天天祈祷会有这个力量,不相信!不相信于是加倍去造恶,2000年到今年2011年,十二年前了,这十二年造的业超过过去一百年都不止。那怎么样?越往后,灾难就越大,累积的恶业多,不就这个道理嘛!从这个上面看,恶业还是早一点报掉好,早一点它轻嘛!现在爆发的时候,真的是相当严重。当然我们不愿意看到这个现象,所以我们讲经,每一堂课都祈求佛菩萨化解这个灾难。

 

我们不希望看到灾难,可是根本的问题是要地球上的居民:回心向善,痛改前非。这是治本,念佛祈祷是治标,不是治本。所以这些年来,我们在国际上、宗教界,我都是鼓励所有的宗教恢复教学。教什么呢?现在这个地球上的教育,只有科学技术的教育,没有伦理,没有道德,没有因果,没有神圣的教育。我希望宗教界能把这个缺陷补出来,寺院、教堂天天讲道。讲什么道?讲伦理之道,讲道德之道,讲因果之道。大家都觉悟了、都明白了,人确确实实应当相亲相爱,互相关怀,互相照顾,互助合作,不应该竞争,不应该斗争,更不应该战争。能把这些不善业从自己心地上消除,灾难自然就没有了。

 

回向为什么会产生这些力量?我们祈祷为什么会产生这些力量?佛讲的很清楚,“境随心转”;大乘教佛常说,“一切法从心想生”。所以“心想”这个能量太大了!如果大家把这个能量集中,会产生很大的力量,真的能把灾难减轻,可以减轻一半以上,可以把灾难推迟。

 

推迟,对真正修行的人有好处,让他有足够的时间达到他修学的目标;不能推迟也有好处,修行人知道时间有限,等于说他克期取证。那么到明年12月21号,这还有三百多天的时间,这三百多天要全心全力去修,够!时间足够,去西方极乐世界上辈往生不是做不到的,真能做到!

 

这次悟梵中阴身往生,给我们做了一个很好的示范,真的如经上、如祖师大德所说,这个法门,烦恼不需要断,业障不需要消,只要把心换上“阿弥陀佛”,烦恼自然断了,业障自然消了,妙极了!我们不要去想业障了,不要去想烦恼了,把心的力量集中在“阿弥陀佛”,什么事情都解决了,这是真的,一点儿都不假!

 

那么同学提倡,都是慈悲心,都是善意。 他希望我们从现在起,从今天开始,每天晚上7点到10点钟这三个小时,同时全球各地的净宗同学,每天念三个小时的“阿弥陀佛”。好事情!他说对我们这个灾难的化解,至少有三、四成的效果,不至于产生重大灾难。

 

这个建议,我希望同学放在心上,从今天起,每天晚上7点到10点把一切工作放下,专念“阿弥陀佛”,对自己,求生西方极乐;第二个,希望化解地球上的灾难。

        

     

        

 

净空法师:至心念佛护世息灾倡议文

 

近来许多科学报告预测地球将会有严重灾难。例如,新华网一月二十三日报导,日本东京大学地震研究所公布研究结果称,今后四年内,包括东京在内的关东南部地区发生里氏七级的直下型地震(损害尤其严重的地震型)的概率高达百分之七十。

 

又如:香港《明报》一月二十五日报导:来自太阳的高能带电粒子流,以每秒2000公里的高速冲向地球,(即「强烈太阳风暴」),将干扰地球磁场和无线电通讯系统,已有北美和亚洲之间的航班因此被迫变更航线。《中国新闻网》曾公布美国宇航局(NASA)的罕见警告:地球因遭遇强烈的太阳风暴而可能陷入全球大停电,网络电子通讯将全部无法使用,人类生活将发生历史性的大倒退。

 

科学家证明地球除了自转与公转外,也有因太阳系引力影响之下所进行的「摇晃」。结果表明二O一二年将是地球长达两万五千六百二十五年的「摇晃周期」之最后一年。玛雅人把这种「摇晃期」分为五个循环,每个循环为五千一百二十五年之久,也称之为「世界纪元」。在已经过去的四个「世界纪元」中,地球生物分别是被风、火、洪水、和冰封毁灭的,每一个「世界纪元」的改变,几乎都是激烈而短暂的,而第五个「世界纪元」将可能会被运动(如地壳板块运动或太阳黑子活动等)毁灭。

 

地球灾难能否化解?美国念力量子科学家布莱登博士提出:面对二O一二年,唯有全人类「弃恶扬善、改邪归正、端正心念」,才能化解地球的灾难,并将世界引导到更好的走向。

 

以普林斯顿大学、麻省理工学院、斯坦福大学和其他世界知名大学的尖端实验为基础,美国科学家琳恩•麦塔格特在《念力的秘密》科学报告中揭示:群体念力能带来这个星球的修复和更新。地球上若有八千修行者用高度专注的念力就足以影响全世界,足以化解灾难。

 

因此,全球若能有一万名佛门同修共同努力断恶修善,大幅提升境界,至心信乐求生净土,一心念佛,竭诚为化解世界灾难祈祷,其净念相继的磁场,必能改变七十亿人口的业力,足以化解二O一二年的灾劫,所谓「心净则佛土净」。深信佛号功德不可思议,经言:十方诸佛一切功德尽摄于一句名号之中,是故念得一句佛名,功德无量,何况多念。众生至诚念佛必然与弥陀慈悲愿力感应道交,必有消业息灾之神效!

 

近代净土宗十三祖印光大师开示曰:「护国息灾之根本方法在于念佛」;又曰「念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心」。

 

佛云:「制心一处,无事不办」。净空至诚祈愿和倡议,全球佛门同修、十方善友大德,在世界不同的地区,同发善愿,尽此形寿,每日晨起用一小时的时间,晚上7到10点用三个小时,放下万缘,专念阿弥陀佛,专心持名、观想、礼拜,虔诚祈求弥陀慈悲加持,延缓和减除地球的灾难。

 

念佛功德专为: [佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化,天下和顺,日月清明,风雨以时,灾厉不起,国丰民安,兵戈无用,崇德兴仁,务修礼让,国无盗贼,无有怨枉,强不凌弱,各得其所。弥陀本愿,光明加被,正法久住,我与众生,临命终时,蒙佛接引,同生净土,同成佛道!]

         

         

         

净空法师:我们这一年做充分准备,除阿弥陀佛之外,一切都放下

我昨天晚上看了一份资料,同学给我的,这是科学家证明,二零一二,十二月二十一日,不是世界末日,九种资料里都有详细说明,最重要的是美国的NASA,就是太空总署,非常有力的说明,这一天不是世界末日。但是地球有个很大的转变,从三度空间转变到四度空间,有三天的时间,地球处在三度空间的零度空间,有三天处在零度空间。

他说会死很多人,这时人怎么样?不适应。这三天都是黑夜,没有阳光,很可能科学技术全部被摧毁。换句话说,交通工具没有了,电力没有了,人要回到原始的生活状况,当然这是非常非常不适应,我们现在依赖这些科技,已经养成习惯了。电没有了,怎么办?临时找个蜡烛都找不到,找个火柴找不到,你怎么办?烧饭的时候,炉灶电没有了,瓦斯没有了。瓦斯可以储存,电要是停了,电气就没有了,瓦斯能用几天?三天三夜没有阳光,第四天阳光出来,那就是转变过来了,由三度空间转变到四度空间。走的人走了,留下的人也很幸运。

这种变化在宇宙是不常有的,居然被我们碰上了,让我们感受四度空间。那个不一样。他说四度空间,人也有死,但是尸体不会腐坏。不会腐坏不就像木乃伊一样。很多很多,都不是我们能想象得到的,都会呈现在我们眼前。我们今天最重要的,念佛,一定要把阿弥陀佛放在心上,时间只有一年,不能开玩笑。今天是不是十二月二十一日,到明年十二月二十一日,刚刚好一年。我们这一年做充分准备,除阿弥陀佛之外,一切都放下,我们迎接这一天的到来,这个因缘当中决定要成就。

为什么说死很多人?很多死的我们常讲,吓死的。这里面确实会有地磁的变化,南北极的变化,这个变化很大,这种变化,我们就知道,地球上的气候产生变化,寒带变成热带,热带变成寒带,会有这个情形。这个变化对地球上的生物,动物植物,有很多不能适应,生活在寒带里的,不适应热带这个地方;生活在热带,不适应寒带的地方。

这个受不了的话,会在这里死亡。死亡不要紧,身,身放下了,灵性在。灵性是我,身不是我,所以你就不在乎。我们修什么?我们修灵性,我不是修身。但是灵性提升,身体一定健康;灵性不能提升,身体才有麻烦,才有这么多病痛。所以一定要晓得,境随心转这个道理。我们的身是境,我们的心是主宰,我们念头善,念头清净,念头平等,我们的身体健康,能够适应一切环境。平等的爱心,清净的爱心,这比什么都重要。

我们的时间,记住,今天整整一年,别的不搞了。这些年来,我们所提倡的三个根四个根,要不要?要,救你的家庭、救社幷会、救国家、救世界,非此不成,这个要。救自己,一句阿弥陀佛。记住,这个比那个还重要,而且信愿持名,里头就具足了四个根。你想想看,你没有这四个根的话,你怎么会能念得成功。一句名号,具足一切法,十方三世一切诸佛如来,所说的妙法,尽在其中,一个都不缺。你抓到这个总纲领,这是大总持法门,全掌握到了,不再搞三搞四了,来不及了。 

             

             

净空法师:有一万个这样的人念佛,我们这个世界上灾难会化解

 

「是圣如意法,唯佛独有。」这也是现在物理学家发现的以心控物,在佛法里面讲的是境随心转,一个意思。佛的意念能够将物质环境随著自己意思在转变,这个道理是真的。我们明白这个道理,对这个道理一点不怀疑。今天地球上的灾难可不可以转变?可以!科学家所讲的数据是有道理的,全世界总人口百分之一的平方根,不到一万人,八千多人,不到一万人,这些人能有真正的善根,用集体的意念,就能把地球上这些灾难化解掉。我们学大乘的人相信,这是有理论根据的,不是随便说的。百万人的都市,这个地方有一百个善人,心地善良,行为善良,没有自私自利,这一百个善人是有福之人,他住在这个地方,这个地区就有福,这个地区不遭灾难。现在怎么样?理上讲得通,事上做不到。为什么做不到?到哪里去找一万个这样的人来?我们组这个法会,找个一、二万人不稀奇,但是心是乱的,他不是清净的,他杂心,他不是一心。我们用一个阿弥陀佛的方法,勉强教大家做一心,有没有效果?有一点,时间很短,治标不治本。真正治本,不一定聚集在一起,不在一起也行,同一个时间念佛,用清净心念佛。

 

念佛最高指导原则,觉明妙行菩萨说的,「不怀疑、不夹杂、不间断」。真正有爱心的人,舍己为人,像什么样的人?像李老师讲的乡下老阿婆这样的人,她没有妄想,她没有杂念,心里头有阿弥陀佛,口里头有阿弥陀佛,念念不间断。如果全世界有一万个这样的人,我们这个世界上灾难会化解。你不要瞧不起她,她什么都没有才叫什么都干净,身心清净。有很高的地位,有很多的财富,心里头是贪瞋痴慢疑,不干净,那个念佛没有效。什么都没有的,那个念佛心干净。我们能不能舍?放下是个手段、是个方法,对初学的人确实能产生效果。所以放得下看得破,放不下没看破,看破哪有不放下的道理!放下是心放下,不是事,事放下,心没有放下,不管用;心放下了,事没有放下,管用。因为他知道事是假的,他心里头不著事相,这是真功夫。净宗的方便就是指方立相,我们的心只有阿弥陀佛、只有极乐世界,除此之外一无所有,这就行,叫指方立相。我们自己能修,自己决定成就,功德回向苦难众生,那叫真行菩萨道,真正是福慧双修,人人都可以做得到。今天这个世界上超过七十亿人,一万个真正发心的人我相信是可以找得到的。

              

                    

           

               

净空法师:劝全世界净宗同学都念阿弥陀佛,自利利他,化解灾难

 

为什么念阿弥陀佛有那么大的力量?乾隆时代,慈云灌顶法师,这是当时一位大德,也是著作等身,他老人家的著作收在《卍字续藏经》里面二十多种,总共有四十多种。我读过他的《观经直指》,《观无量寿佛经》的注解。他里面说了一句话,我们个人有灾难,个人灾难是病痛;我们周边环境有灾难,这就是现在讲的自然灾害,旱灾、水灾、风灾、地震、海啸、瘟疫,这就是我们讲的自然灾害,一切经咒都不灵、都失效,都没有办法化解这个灾难,你说这个灾难多严重?法师告诉我们,还有一法能化解灾难,这是什么法?就是一句「南无阿弥陀佛」,六字洪名能化解,你身上再严重的疾病,你念这个,你身体会好,自然灾害统统能化解。阿弥陀佛有这么大的力量?没人相信。学了《还源观》,这一下可相信了,为什么?这一念是自性的德号,善中之善,没有比这个更善的,世间法里头没有,佛法里头也找不到,这是第一善。一心持名,效果果然出现,什么灾难都化解了。你一个人能够持名,你没有灾难,虽然共业所感,共业当中有别业,大众受这个灾难,你不受这个灾难。我从这个地方才真正明白,这个法门叫难信之法,难怪许许多多菩萨不相信,何况我们凡夫。真正能信的人,那可不是普通人,什么人能信?《弥陀经》上讲得很清楚,善根、福德、因缘,这三个条件具足的人他能信。这三个条件从哪里来的?过去生生世世修得的,不是一生一世就能成功的。

 

曾经有人告诉我,劝我要发心来拯救这个世界。我跟他说:我没有这个能力,我自救都救不了,我哪能救世界?这个人告诉我:只要全世界净宗同学统统都念阿弥陀佛,这个世界上的灾难就能够化解;纵然不能化解,也大幅度的减轻。他叫我告诉全世界净宗同学。这个人很善良、很慈悲,这个话是真的吗?现在我们听这个话相信,是真的,真有这个力量。一百个人当中有一个善人,这个善人有福,九十九个人造罪业,只要有这个善人在,造作罪业会减轻。这是我们中国古谚语所说的,「一人有福,连带一屋」,我们这一屋人沾他的光,这里本来要有灾难,他在此地就没有灾难,我们大家沾他的光。净宗同学遍布在全世界,每个地方净宗同学真懂这个道理,可是先决的条件要落实三个根,出家同修要落实四个根,真正把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、《沙弥律仪》这四样东西做到,就自度度他、自利利他了。我们净宗同学应不应该做?应该做,你要不做,你念佛不能往生。这是谁说的?这是我心里想的,如果我是阿弥陀佛,你们都跟我学净宗,都想到我这个世界来,你们不肯念阿弥陀佛,不肯自度度他,那我肯定不欢迎你来。人同此心,心同此理。

 

我们今天明白这个道理,过去人家讲,不相信,找不到理论的依据,现在我们在《还源观》,我们在《华严经》里面找到了,真有道理,它真不是假的,我们真干,真可以度自己。所以连蕅益大师在《弥陀经要解》里面给我们讲六个信,「信为道元功德母」,他老人家给我们讲得详细。头一个信自己,信自己信什么?大乘教里面,释迦牟尼佛讲了很多,一切众生本来是佛,你要相信自己本来是佛,一切芸芸众生本来也是佛,我们是平等的。我们今天得人身,这个小畜生得蚂蚁身,那个小畜生得苍蝇身,我们都是佛,怎么会变成这个样子?迷失了自性。我迷得很深,得了人身;苍蝇、蚂蚁比我迷得更深,它得这个身。明白事实真相了,我们对它不敢轻视,我们对它有怜悯心,你迷得这么深。这个怜悯心一回光返照,就怜悯自己,我怎么迷得这么深?我跟诸佛菩萨两个相比,还不就是这个蚂蚁、苍蝇跟我们人身比,不是一样、一个道理吗?你智慧就现前,慈悲心就生起来,我要超度自己,我要超度这些畜生,我要超度这些饿鬼,我要超度树木花草、山河大地。这不是妄想,这不是迷惑,这是事实真相。于是我们明白了,我们回头了,知道什么?知道救自己,救自己的方法找到了,我们真能帮助我们居住的这个地区。见人「阿弥陀佛」,自己真干,我这一句阿弥陀佛就能感动人;自己没有真干,一万句阿弥陀佛也不会感动人,为什么?你妄心里头出来的,所以你不能感动人,真心一句就能感动人。念佛的人多了,大地坚牢,不会有地震,不会有灾变。

 

过去没学《华严》,对这个很深的道理不懂,这一句佛号,我们也不晓得怎么念,跟著别人念,别人怎么念我们就跟著他念,有口无心,念了几十年,好像没什么效果,信心一直不能够建立,半信半疑。为什么?佛不打妄语,佛不会欺骗我们,我们就凭这一句。但是我念了这么多年没效,没有看到成效。其实有效果,不过效果不太大,你要是细心去观察,你才能观察有效果,怎么能说没效?粗心大意。

 

我在这里给大家宣传,我体会到了,我无限的欢喜。真正明白了,就是看破,看破之后你才能放下,放下万缘,一心专念,这叫真修行。

           

           

净空法师:为世界一切苦难众生念佛

 

祈求消灾免难,我们的心量要大 ,为全世界念佛!

 

今天,我们祈求世界和平,祈求消灾免难,我们的心量要大,不要只求我这一个地方;只求这个地方,周边有灾难,我还是脱不了。

 

佛教我们心量要大,要有智慧,要有深远的眼光!世间人眼光短浅,愚痴没有智慧,不知道修福;我们少数觉悟的人,少数有善根的人,替他们修福。《无量寿经》里,世尊也反复教导我们要“发菩提心,一向专念。”

 

我们认真努力依照圣人的教诲来修行,修正我们错误的思想,修正我们错误的行为。为什么这么做?世间人不知道如何做,我们学佛的人代他们做。

 

虽然是辛苦,佛经上常讲“代众生苦”,今天众生有苦难,我们要代替他,为他们修福,为他们祈福,把我们所做的功德回向给他们。希望这些有错误想法、看法、做法的人,能够得佛力加持,改变他们错误的知见和做法。

 

佛告诉我们,灾难从哪儿来的?是我们自己修行不好,不如法,所感召来的。所以,灾难不是不能够化解的,和平幸福不是不能够达到的,灾难能不能化解,在于我们自己能不能觉悟。

 

今天我们这个世界严重染污,佛在经教里常讲“五浊恶世”,现在可以说浊恶到了极处,到了饱和点。现在灾难频繁,而且是愈来愈严重,愈严重我们愈要发心,愈艰苦我们愈要努力。

 

用什么方法?一句佛号。佛在经论里面,一再劝勉我们要勇猛精进,一心称名、一心念佛。

 

所以,我们祈福也好,消灾也好,免难也好,统统念阿弥陀佛。念阿弥陀佛,不是为自己念,是为世界一切苦难众生念,这就是彻底觉悟!

        

        

净空法师:如何提升念佛品位?

 

如何提升品位呢?那要积极的念佛。积极念佛怎么个说法呢?帮助一切众生念佛,这个就积极了。我们念阿弥陀佛求生净土,这都是观念上做一个重大的改变:我念佛不是为自己,为虚空法界一切众生。

 

那怎么个念佛法呢?这段愿文里面告诉我们“发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退,复以善根回向”。做一个好榜样给一切众生看,这就是真正为虚空界遍法界一切众生念佛,我们的心愿解行跟阿弥陀佛完全相应。

 

这种人念佛,跟诸位说,很容易得理一心不乱,往生西方极乐世界上上品往生,上辈上品,生到西方极乐世界花开见佛,一往生就成就。不需要十二劫,连半劫都不需要。

 

所以我们这样才能明了,佛在经上告诉我们,娑婆世界修行一天,抵得在西方极乐世界修行一百年。                    

                     

                      

 

                      

 

               茫茫六道,随业流转;   长劫轮回,易堕难升。
               三界无安,犹如火宅;   众苦充满,甚可怖畏!

 

        汝当求出离,得此佛说教;  以恒坚实志,奉行此法规。
        如象推草寮,推破死主力;  当舍生死轮,灭苦尽无余。

 

                   得人身者如爪上土;     失人身者如大地土。

 

                              人身之难得;   如盲龟值浮木孔。

            

                人身难得,佛法难闻; 中国难生,净土难遇!

 

                       人身难得今已得; 佛法难闻今已闻。   

                       此身不向今生度; 更待何生度此身? 

 

                                  发菩提心;   一向专念 !     

 

               真为生死,发菩提心; 以深信愿,持佛名号!      

                     

               轮回路险,无常迅速; 老实念佛,莫换题目!

 

               是日已过,命亦随减; 如少水鱼,斯有何乐?
               当勤精进,如救头燃;  但念无常,慎勿放逸!    

          

不要忘记死亡,时时念佛忆佛; 不要忘记弥陀,时时向他祈祷。

不要忘记无常,时时谨守戒律; 不要忘记有情,时时救渡众生!


末法亿亿众生修行,罕一得道;  唯依念佛,得度生死!


       像法一千年,坐禅得坚固;   末法一万年,念佛得坚固!

    

    愿以此功德,庄严佛净土; 上报四重恩,下济六道苦。

    若有见闻者,悉发菩提心; 尽此一报身,同生极乐国!

 




真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号



净化网络环境,遵守国家法律。空间服务商-诺凡科技wangzhan8.com技术支持-投诉建议